الوسم: الاشتراكية القومية

الحركة السياسية الاستبدادية. إن "أيديولوجية" الاشتراكية القومية ليست نظاماً حاسماً نظرياً، بل هي مجموعة من الآراء والمشاعر. السمة هي رفض الليبرالية وكذلك الاشتراكية والشيوعية. وعلاوة على ذلك، يتم التركيز بشدة على مفاهيم مثل البلد والشعب والأمة، في حين أن هذه المفاهيم في الواقع يشار إليها بشكل أسطوري. فالسلطة تمجد، وكللّاجل أخير، يُنظر إلى الحد من السلطة على أنه علامة على الضعف. لا يوجد أبداً نقص في المعارض في التفكير الاشتراكي الوطني الذي هو ضمن الوحدة السياسية ويجب محاربته بلا كلل. الاشتراكية القومية الألمانية، وبصرف النظر عن الممارسة المعروفة من 'مين كامبف' من قبل أدولف هتلر (1925) و 'دير ميثون من 20. جاهرهنديرتس من تأليف ألفريد روزنبرغ (1930)، رفض الديمقراطية البرلمانية لجمهورية فايمار، وهو الرأي الذي كان مناسباً تماماً لمشاعر خيبة الأمل الواسعة الانتشار من انهيار الإمبراطورية الألمانية. في مكانها كان لا بد من إمبراطورية ألمانية مع رجل قوي على رأسه. هذا واحد، 'الفوهرر' أو الزعيم، وكان كل سلطة صنع القرار وكان في الواقع مسؤولة أمام لا شيء وليس لأحد ('Fuhrerprinzip'). كان من المفترض أن يمثل الفوهرر إرادة "مجتمع الشعب" الألماني. لم يسن أي قوانين، لكنه اتخذ إجراءً. بعد وصول هتلر إلى السلطة، تمت صياغة "توتاليتسبرينز" ليس فقط الحياة السياسية للاشتراكية القومية وقرارات الحكومة النازية التي كان لا بد من تغلغلها، ولكن كل المجتمع، بما في ذلك العلم والثقافة، على سبيل المثال. ينتمي الشعب الألماني "الحقيقي" إلى "العرق" الآري وكانوا بطريقة أسطورية متصلة بالمنطقة السكنية (نظرية بلوت أوند بودن). وكان على هذه المنطقة السكنية أن تكون كبيرة (الدعوة إلى 'Lebensraum')؛ في 'جيرمانيش الرايخ Deutscher الأمة' ، وتسمى أيضا ألمانيا الكبرى ، وغير الآريين ينبغي أن تخدم الآري 'Herrenrasse' كما horigen. كان اليهود يعتبرون عدواً للعرق الآري. وكانت معاداة السامية العنيفة أحد المكونات الأساسية للاشتراكية الوطنية الألمانية وستؤدي في نهاية المطاف إلى تدمير منهجي لليهود. وفيما يتعلق بالحياة الاقتصادية، رفضت الاشتراكية القومية الرأسمالية والاشتراكية على حد سواء، أولاً لأنها ترقى إلى مستوى البلوتوقراطية، وهيمنة المال، والثانية لأنها كانت تبشر بالنضال الطبقي بدلاً من وحدة "مجتمع الشعب". الاشتراكية الوطنية تريد نظام شركات قوي مع تدخل حكومي عميق، وكما اتضح، مع الاحتفاظ بالملكية الخاصة. وفي المجال الثقافي، رُفضت بعض أشكال التعبير الفني لأنها ستكون شاهدة على روح "يهودية" أو "منحلة". كما أن "الافتراءات اليهودية" ستسند إلى بعض الآراء العلمية. كما جاءت الأفكار المستهجنة من الشيوعيين والاشتراكيين والديمقراطيين والألماسيين والمسيحيين. المرأة، بعد كل شيء، لم تعتبر بأي حال من الأحوال مساوية للرجل. ولم يكن عليها أن تعمل خارج المنزل، على الرغم من أن هذا الموقف انحرف فيما بعد عن هذا الموقف من أجل الإنتاج الحربي. كانت مهمة المرأة الآرية هي إنتاج أطفال آريين. وقد تم التخلي عن العديد من مبادئ الاشتراكية القومية أو تغييرها في ممارسة ألمانيا النازية.