조명은 아마도 18 세기에 가장 중요한 이벤트입니다. 대부분의 사람들보다 다르게 생각하는 사람들에게는 점점 더 많은 관심이 있었습니다. 이전에는 달리 생각했던 사람들은 보통 권력자들에 의해 박해를 받았다. 가발과 혁명의 시대에, 이 사용은 점차 반전되었다. 절대주의를 싫어하는 비판적 사상가들이 많았다. 그들은 권능이 한 사람의 손에 만 들어서는 안 된다고 느꼈습니다. 왜냐하면 이것은 보통 권력 남용으로 이어지기 때문입니다.
이 비판적 사상가들의 아이디어는 카페, 커피 하우스, 살롱에 유포되었다. 종종 철학자들이 방문객들과 이야기를 나누기 위해 그곳에 왔습니다. 이러한 아이디어는 종종 편지, 소설 및 연극에 등장합니다. 그 결과 관객이 증가했습니다. 이 아이디어를 인수하는 사람들이 점점 더 많았습니다.
역사의 중요한 철학자로는 장 자크 루소, 볼테르, 몬테스키우등이 있습니다. 루소는 매우 중요한 조명 프로젝트에 기여했습니다. 그는 다른 18세기 프랑스 철학자들과 함께 첫 백과사전을 편집했다. 처음으로, 교회가 기록하지 않은 정보가 담긴 참고서가 있었다. 프랑스 정부는 백과 사전을 금지하고 1759 년에 점화했다.
이 시대의 철학자들은 이 백과사전을 통해 사람들이 생각하게 할 수 있기를 바랐습니다. 그들은 모든 사람들이 이성을 사용하기를 원했습니다. 이성은 논리적 사고의 또 다른 단어입니다. 교회와 정부는 사람들을 바보로 두기 때문에 힘을 가졌습니다. 예를 들어, 그들은 그들이 하나님에 의해 통치하도록 선택되었다고 나에게 말했다. 볼테르와 같은 철학자들은 말도 안되는 것으로 거부했다. 그와 그의 시대의 다른 위대한 철학자들은 사람이 자신의 마음을 사용하여 많은 문제를 해결할 수 있다고 믿었다. 신중하게 생각함으로써 전쟁, 질병 및 권력 남용을 이해하고 방지하거나 싸울 수 있습니다.
그들은 또한 모든 사람들이 동등하고 자유롭다고 믿었습니다. 그들은 성별, 원산지 또는 피부 색으로 사람을 판단해서는 안된다고 느꼈습니다. 이것은 완벽한 의미가 있지만 깨달음 이전에는 감히 이러한 생각을 큰 소리로 표현하는 사람이 없었습니다. 역사에서, 당신의 의견을 표현하는 것은 종종 처벌했다. 볼테르를 포함한 일부 철학자들은 이러한 아이디어를 전파하기 위해 여러 차례 감옥에 갇혔습니다.
철학자들의 아이디어도 네덜란드에 도달했다. 절대주의는 네덜란드에서도 고통을 겪었다. 스타드 홀더들은 절대적인 권력을 가지고 있었고 이를 남용했다. 또한 더 많은 평등이 있어야한다고 생각하는 사람들도 많았습니다. 그들은 유대인, 개신교, 가톨릭 신자들 모두가 같은 권리를 가져야 한다고 느꼈다. 그들은 또한 더 많은 언론의 자유를 원했습니다. 1781년부터 이 사람들은 함께 모여 애국자라고 불렀습니다. 그들은 조명 아이디어를 전달하기 위해 잡지를 인쇄하기 시작했습니다. 스타드 홀더 윌렘 V는 이것에 의해 위협을 느꼈다. 이것은 일부 애국자들도 자유를 위해 싸우고 싶었을 때만 악화되었습니다. 1787년 그들은 위트레흐트와 암스테르담을 위해 싸웠다. 애국자들은 암스테르담에서 손을 잡았다. 프랑스는 애국자의 도움으로 와서 stadholder 윌렘 V는 영국으로 달아났다.
